五十魔志(18) (第1/3页)
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他说:「是不是隔离尘世,找到一个不被打扰的大树下,或者山洞静室?坐下来,修行人开始一心不乱的入定!(18)
色阴所系为何?
如不系物?何来什么坚固妄想?」
我说:「仙人,是这样的!定可生慧!
而有各种定!
只是楞严经讲的是:五阴三昧定!
也是首楞严定!
是大定!
依佛的相心住而入定!
是观佛相的美好庄严,以及身密而入定的!」
「哦?」
「走了一圈,走过五阴区宇,回到不动地,即完工,即可出定!」﹙老柏火箭船出品﹚
山隐说:「入定不是放空吗?」
我说:「还有微细的东西!」
「愿闻其详!」
「所以在定中空而不空!
所系为佛如来。
如此一来:色阴,佛相佛身坚固,是修行人的自信之源!
受阴,佛相佛身虚明,是修行人由现象界进入虚空界的一道门。
受阴,佛语虚明,则是领受的第一站!
想阴,佛语融通,是意生身,不二又海阔天空无想之想!
行阴,佛语幽隐,是心之密行密止,无航路却能顿转,无跡可寻而能异熟!不可思议。
识阴,佛意精密修行人怪想一通,凡夫之识不及佛意之识。
最后,终必空掉自己的怪想,精密细密的怪想,回归不动如来地!」
山隐因为没有这个体验?
是前所未有的心经验!
一时也无法回应?
说不出所以然来?
许久许久,才说:「哦?所以说五阴三昧定,不离佛密!」
这是一时也说不清楚的!你要有实战经验才行!
我就回说:「对!它跟其他的定不同!」
山隐一听更焦急,赶快问:「不同在哪里?」
「是自性空!」
「自性空?」
「以自性走一趟心念之旅的定!」
「心念怎是定?怎入定?空了以后不是无了吗?还有这些,密?哈!跟老夫修定是有不同!」
是只知其妙,不其巧!不知智慧任运的境界?!
我就问:「仙人修的是断灭定吧
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