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五代各朝虽然掌控中原与关中地区,但没有像唐朝一样成为藩镇认可的共主,主要势力范围也不出华北地区,只能说是一个藩镇型的朝廷。18

各地藩镇在唐朝灭亡后,有的奉五代为宗主、有些依旧拥护唐室,其他则是保境固守或称帝争天下。

不管他们的外交策略是如何,这些藩镇都已独立自主,其中十个具代表性(并非同时出现)的国家被史家称为十国。

中原地区归附后梁的有义武军节度使-北平王王处直、成德军节度使-赵王王熔等,半独立的有凤翔节度使岐王李茂贞、卢龙军节度使燕王刘守光,独立的是河东节度使晋王李克用。

蜀地方面,蜀王王建建立前蜀;湖广一带,占据江陵周围的荆南节度使高季兴在后唐时建荆南,武安军节度使马殷建楚国,两广(岭南)清海军节度使刘隐建南汉;江南地区,占据两淮吴地的淮南节度使杨行密建吴国,镇海军节度使钱鏐建吴越国,威武军节度使王审知建闽国。

另外,交趾地区,静海节度使曲承裕自立,在越南历史称为曲家,是越南地区脱离中国历史的开端。党项族组成的定难军也在陕北夏州一带割据自立。

星期六。在七星山。

一大早,易儿就赶来了!

吃过早餐。

今天的每日一抽抽到的是:权杖五,郑成功的00门大炮。注解:孤注一掷,必胜。

易儿来读维摩诘经。在一楼吧台!

易儿说:[虽行四念处不毕竟永离,身,受,心,法,是菩萨行。

虽行四正勤,而不舍身心精进!是菩萨行。

虽四如意足,而得自在神通,是菩萨行。

虽行五根,而分别诸众生根利钝,是菩萨行。

虽行五力,而乐求佛十方,是菩萨行。

虽行七觉分,而分别佛之智慧,是菩萨行。

虽行八正道,而乐行无量佛道,是菩萨行。

虽行止观助道之法?而不毕竟堕於寂灭,是菩萨行。]

老伯说:[今天到此!]

又说:[如先已见到真心,又回来修二乘法是痛苦了,因为小乘修的是自了法!]

老伯来读识阴第三魔:常非常执。

[楞严经说:又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而於寂灭,精妙未圆。

若於所归,有所归依,自疑身心,从彼流出,十方虚空,咸其升

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